Nova Programação Dos Trabalhos

Pessoal,

A partir do dia 06 de Fevereiro de 2012, a SEMDA Mazzei terá dois dias de trabalhos de consulta na semana: segundas e quintas. Em função do grande número de atendimentos que estamos tendo, o espaço está ficando pequeno dentro e fora da gira.

Preta Sebastiana
Dessa forma, os trabalhos ficarão da forma que segue abaixo:

Segundas feiras (atendimento a partir das 19h):
Pai José de Aruanda
Preto Expedito
Preta Anastácia
Preta Benedita
Pai Ângelo
Preta Joana
Preta Val
Preto Malaquias

Quintas feiras (atendimentos a partir das 19h):
Preta Florisbela
Vó Manuela
Preto Cipriano
Vó Janaína
Preto Firmino
Pai Benedito
Preta Maria do Congo

Para uma melhor adaptação da assistência, durante o mês de fevereiro (a partir do dia 06/02), as entidades que trabalharem nas segundas também atenderão nas quintas. A partir de 05 de março o atendimento das entidades será de acordo com a divisão acima. Pedimos que todos se habituem a virem em apenas um trabalho de consulta na semana pois queremos atender a todos com tranquilidade. Para isso, precisamos da ajuda de toda a assistência nesse processo de mudança.

Pensamos no bem estar de cada um que vai em busca de conforto para seus problemas, assim como pensamos no bem estar dos médiuns para que possam continuar se doando para a caridade.

Na recepção é possível obter maiores informações sobre o dia de atendimento da sua entidade de maior afinidade para que você possa comparecer à SEMDA no dia que melhor lhe convier.

Permaneceremos com o trabalho da corrente médica às quartas feiras e, tão logo sejam definidos dia e horário da escolinha para iniciantes, comunicaremos a todos.

Início do Trabalho de Assistência

Olá, Pessoal!

Mais um ano se inicia e, com ele, nosso trabalho de assistência.

Hoje, dia 19 de Janeiro, iniciamos nossos trabalhos do ano de 2012.

Contamos com a presença e com as boas energias não só dos trabalhadores da casa como, também, daqueles que queiram nos visistar e fazer parte desta grande família que é a SEMDA.

Sejam bem vindos e um grande ano de trabalho a todos!

20 de Janeiro - Dia De Oxossi

Oxossi, é o Orixá masculino responsável pela atividade de caça.

É tradicionalmente associado à Lua, e, por conseguinte, à noite, melhor momento para a caça.

È um Orixá que vive ao ar livre e está sempre longe de um lar organizado e estável.Tem personalidade forte, determinada e empreendedora, partilhando com Ogum os mesmos conceitos de liberdade e independência.

Sua responsabilidade é a preservação da vida animal, ainda que admita sua caça quando destinada a prover a alimentação, sendo, contudo, contrário à matança indiscriminada e injustificada.

Atribui-se a Oxossi o poder sobre as colheitas, por se tratar de atividade que, historicamente, substituiu a caça como forma de subsistência.

O principal trabalho de Oxossi na umbanda é proteger o terreiro e os filhos-de santo dos ataques das correntes negativas, e atuar no nivelamento das vibrações mediúnicas.

Oxossi representa o equilíbrio das forças ante a magia e a demanda, por ser a força cósmica da natureza que comanda a mente por intermédio das ervas de defumação e dos banhos de ervas, que favorecem o equilíbrio mediúnico e purificam a aura, facilitando a incorporação mediúnica.

Oxossi favorece as amizades, a saúde, as plantações, as aves e os animais, e tem influência nas comunicações, nos estudos, nos escritos, nas mensagens telepáticas, nos transportes mediúnicos e nas vidências.

As entidades de sua linha manifestam-se na umbanda sob a forma de caboclos e índios, ocupando-se, principalmente das tarefas de limpeza e equilíbrio de fluidos.

Obras presididas: comunicações, mensagens telepáticas, escritos

Filiação: Oxalá e Iemanjá

Domínios: caça e agricultura

Morada: matas e florestas

Sincretismo: no Norte, São Jorge, no Sul, São Sebastião

Cor: verde claro brilhante

Vestimenta: roupas com penas e plumas

Insígnia: arco e flecha em ferro forjado

Comida: galo, bode, cabrito, conquém (galinha de angola), milho cozido com côco, porco, feijão fradinho ou preto e inhame

Bebida: cachaça com mel

Pedra: safira

Astro: Mercúrio

Dia da Semana: terça-feira

Festa: 20 de janeiro – dia de São Sebastião

Saudação: Okê! Ou Okê Aro!

Ervas: caiçara ou cacatinga (dermatose) e a folha de rosa mole.

Entrega de Cestas Básicas - Dezembro

Olá!!!

Dia 17 de dezembro a SEMDA Mazzei,  fez a ultima distribuição de Cestas Básicas do ano de 2011.  Nessa Campanha de Natal, as crianças receberam Brinquedos, roupas e produtos de higiene., e cada família além da Cesta Básica também recebeu um Panetone.

Veja as fotos!!!!!

Obrigado ao nosso Pai Maior . . . . .

Obrigado a TODOS por nos ajudar a realizar esse sonho, que é poder distribuir essas cestas básicas para essas famílias. Sem ajuda de cada um, seja com sua doação, com seu tempo para organizar, ou por você que torceu para que tudo desse certo, a gente não conseguiria realizar esse sonho.

Em 2012, vamos continuar com esse trabalho, e vamos precisar ainda mais de ajuda, esperamos contar com você!

O nosso Muito Obrigado!

“A caridade é o processo de somar alegrias, diminuir males, multiplicas esperanças e dividir a felicidade para que a Terra se realize na condição do esperado Reino de Deus” (Emmanuel)

Festa dos Caboclos - Fotos

Olá!

No dia 26 de novembro, aconteceu a Festados Caboclos na SEMDA Mazzei.

Obrigado pela sua presença, os alimentos doados foram encaminhados para Campanha de Natal 2011.

8 de Dezembro - Dia de Iemanjá

PERFIL DE IEMANJÁ

Comparada a outros Orixás, Iemanjá é uma figura extremamente singela.

Ela personaliza a paz e ausência de conflitos em oposição ao mundo colorido, rico e até mesmo selvagem dos demais Orixás.

Iemanjá representa uma figura passiva, é a mulher  madura  que assume sua condição de dona-de-casa, de administradora do lar da prole, de mãe excelência e de mulher em período integral.

Rainha das Águas, mora no mar onde receba as oferendas de seus devotos.

Divide com Oxum o domínio da maternidade. Iemanjá assume essa maternidade a partir do momento em que a criança começa a demonstrar sinais de independência, começa a falar, enfim, a partir do momento em que a criança começa a receber sua educação.

Iemanjá é a mão da criação; não oferece o peito para o bebê mamar; ao contrário é a mão do jovem e do adulto, a figura materna que acompanha o ser humano por toda a sua vida.

Iemanjá é, no Brasil, a Deusa do mar e das ondas. Representa todos os mistérios  e protege os lares, as esposas, as mães, as viagens  e as emoções.

Seu culto é geralmente feito à beira das águas e nas praias. Onde recebe com prazer as oferendas de seus filhos.

RESUMO:

Obras presididas pó Iemanjá:  força, energia, dinamismo

Filiação: Olokun ou Odudua (a Terra)

Domínios: maternidade e pesca

Morada: todas as águas, especialmente os mares

Sincretismo: Nossa Senhora da Conceição e outras Nossas Senhoras, dependendo da região.

Elemento: águas salgadas

Cor: Azul Claro e branco

Vestimenta: vestes longas e soltas

Insígnia: âncora, abebê branco com sereia recortada.

Comida: carneiro, pato, galinha e pratos preparados à base de milho branco, azeite, sal e cebola.

Bebida: água com açúcar

Pedra: pérola

Astro: Lua

Dia da Semana: sábado ou segunda-feira

Festa: 8 de dezembro

Saudação: Adô-Feá ou Odó Iyá

4 de Dezembro - Dia de Iansã

PERFIL DE IANSÃ

Iansã é a senhora dos ventos e das tempestades.

Sua imagem é da felicidade extrovertida, da mulher que sabe guerrear e defender o que quer, e que o tem a qualquer preço, mas que nunca se esquece de que é mulher.

Gosta de amar e de demonstrar seu amor e alegria contagiantes, da mesma forma inflamada com que exterioriza sua cólera.

É a divindade de um rio conhecido como Niger (Rio Oyá dos iorubas, que por isso a chamavam de Oyá), o que, contudo não lhe concede domínio sobre as águas.

Iansã pe mais guerreira que dona-de-casa; prefere os campos de batalha e não gosta dos afazeres domésticos. Iansã é o orixá que possui ascendência e domínio sobre os “eguns”, as almas dos mortos, que a respeitam e obedecem.

É a força do vento, que tanto pode agradar quando sopra brando e cálido, acariciando as plantas e tornando o ar mais leve, como pode devastar, se vier com a fúria da tempestade.

É a divindade do prazer, da sinceridade, da paixão extrovertida e da felicidade.

Na umbanda, Iansã é uma expressiva divindade e se constitui na mais importante das Iyabás.

É ainda a Deusa do trovão e a dona das tempestades, motivo que a levou a ser associada com Santa Bárbara, santa católica que é a protetora do raio e da trovoada.

Iansã é a moça bonita leviana, intrigante e orgulhosa, e permanece detendo o poder ser o único Orixá capaz de dominar os Eguns, ou seja, as almas dos mortos.

RESUMO:

Filiação: Oxalá e Iemanjá

Domínios: ventos e tempestades

Elemento: vento

Sincretismo: Santa Bárbara

Cor: Vermelho ou grená e branco

Insígnia: Eirú e espada de cobre

Comida: cabra, abará, conquém e acarajé

Bebida: vinho tinto

Dia da semana: quinta-feira

Festa: 4 de dezembro

Saudação: Eparrei!